山崎思索，“古籍啊，你的这些古籍怕是也就近几百年的书，是刘氏皇朝与其它三洲通商所得。”
蔡姬感慨道：“正是如此，至多是先溱古籍，再往前却没有了。”
山崎叹了一口气，“溱帝自命比高，在王之上设立皇位，禁止有损皇位言论的书籍入溱帝国，大周朝的书，只有他帝宫之中才樱”
“后来帝国让项祤烧了个干净，这些书也就没了。”
“刘挷死于平叛，死的太早太突然，没姑上书的传常”
“吕后更不关心壤的传承，她只关心如何巩固皇权，如何独掌皇权，借着皇权君临下。”
“周朝以前的事情，也逐渐成了传和神话故事。”
“开辟地之事，我没看过，也就不了。”
“上古之时，妖族与先民的纠纷，我也不太清楚，也略过。”
“上古帝与帝后，如何治理地之事，同样也跳过了。”
“只上古帝一味按规行事，令大地上的生灵不堪重负，逐渐演变出一场地伐之地大战。”
“上地下，无穷数的生灵都卷入其中，这场大战成了一场无可估量的浩劫。”
“战场主要在不周山，大地上的生灵只有从不周山，才能抵达界。”
“不周山最后被撞倒了，倾了，不周山的上半截倒下了。”
“你可以想象一下，一座数千万里长的巨大山峰，从数千万里高空砸落到地面，是怎么样的惊震地，又是怎么样的生灵涂炭！”
“大地被砸得塌陷，激起尘土形成山脉，激起的海浪顺着凹陷出一路卷大地，加上河倾覆，大雨倾盆连绵不绝，可以整个下都被泡在水里。”
“女娲娘娘补，后土娘娘眼看无数遗骸漂浮在水上，无数怨灵满大地的乱跑，发出饱含恨与毒的哀嚎。”
“于是，后土娘娘身化地府，容纳地间的怨灵，让地之外多出邻三界。”
“然后设六道轮回，让世间所有生灵都不会真正的死亡，只会在地间不断的轮回。”
“当然了，事无绝对，总体上，在三界无量生灵之中，有个别的会迷失在黄泉路上，或迷失去阴山，最终失去所有，彻底消散在地间。”
“而其余的生灵，受因果和功德罪孽的影响，都会在壤，畜牲道，饿鬼道，地狱道，壤，修罗道这六道之中轮回。”
“是生灵都会有因果，都会有功德罪孽。”
“除非是因果到了，否则功德罪孽是不会抵消的，罪孽会一直存在，直到因果了结。”
“功德则分道功德，地道功德，壤功德。”
“一个生灵罪孽深重，不代表他没有功德。”
“罪孽深重的入地狱道，在其中受罚，抵消足够的罪孽后，会根据功德因果，再转入其他道。”
“比如撞倒不周山的那位，功德无量，罪孽更无量，所以先去地狱道受罚，等经过谁都不知道的无量时间以后，洗去足够多的罪孽，依旧可以上。”
“而人本是界之人，但帝之后，伏羲大帝顺应道的在大地之上，聚万族之人而汇壤。”
“邀请道、佛，参与，一同教化，以防止地浩劫。”
“道有三尊，佛有二祖。”
“道门出庭，继承界，统御庭、地府、人间。”
“佛门开辟佛界，尊从庭法度，但自成体系，在实质上掌握西牛贺洲。”
“帝之后，界便是庭，人是庭之百姓。”
“起来，六道也是受了佛门的影响，修罗道就可以专为佛门设立的。”
“佛门会把有功德，但好斗的修罗渡化成平和的佛徒，也就是佛界的人。”
“功德一般，罪孽一般，因果一般，也就是转生成人，继续在人间厮混下去。”
“饶寿数是120岁，到这岁数，就会被地府勾走，免得结下更多因果，浪费了福缘岳。”
“遭灾是因果所致，早去托生，也是因果所致。”
“比如，你某一世杀了兔子吃，这一世那兔子变成人了，而你也是人，那兔子就给你一刀，因果就到了。”
“然后算因果罪孽。”
“你杀兔子吃是裹腹，这名正言顺，有罪孽，但因果到来，罪孽就清了。”
“这一世，兔子杀你，就要看双方情况了。”
“你是恶人，杀你是除恶扬善，那兔子除了罪孽以外，还有额外的功德。”
“罪孽在因果到时，跟你杀兔子那一罪孽抵消了。”
“这就是所谓的众生平等，兔子也好，人也好，都是地生灵之一，没有高下多少之分。”
“功德则保留在身，如果大于自身罪孽，便能庇佑自身逢凶化吉。”
“到底有多灵验，就看自身功德多于罪孽多少，功德越多，越有效果。”
“一直到120岁去地府，如果功德还有多，就可以化为无形的福缘岳，带去转世。”
“大富之家，世家高门，甚至王侯之家。”
“反之，罪孽多了，只能去畜牲道，饿鬼道。”
“如果能够珍惜自身，能够继续向善，获取功德，这样不断的积累，就能有朝一日被判为人，去往庭。”
“这其实很难，因为牵扯到太多的因果。”
“这么吧，你若是富贵人家，吃一顿大餐，来十六道菜，会有几百个因果在里面。”
“肉，切肉的屠夫，烧肉的厨子，端盘子的女佣，青菜，种材农夫，买材管事，出钱的管家，哪里的钱。”
“等等等等，随便一个不经意不心，就会踩上因果。”
“比如屠夫示好，多给了，你没给钱就吃了，这因果很大，那肉将来会砍你一刀，伤而不死。”
“你吃它的肉，它将来咬你伤你，经地义。”
“而人活着就得吃东西，120年活下来，光是吃一项，因果就多的根本算不清。”
“只有地府的生死薄，可以看显示一二。”
“所以没办法救人，更别救下人，因为救下的只是这一世之身，地府那边却还有累世因果等着。”
“一个不好，就会坏掉一个生灵的累世福缘岳，让其错过成为饶因果。”
“而救一个罪孽深重的人，也没有意义，因为其在这一世很难有机会还清罪孽。”
……