陈锻云道。
“他在很的时候就被人清洗了所有记忆，没有悲欢喜乐，只有固定的一件事，我猜他是不是还有个“亲人”？”
冯清阳点零头。道。
“没错，他是他奶奶。”
“那就对了，这个“奶奶”其实就是个傀儡罢了，是上一个被清洗了记忆的人，而控制她的的人给她灌输的记忆和技能都是要教给忆长虹的，没别的目的，就是为了让他出去之后，显得像个人。”
冯清阳想了想，道。
“您...不会知道这背后之人是谁吧？”
就看陈锻云从嘴里缓缓吐出两个字。
“魂狩。”
曹云依这个时候话了。
“这个魂狩，到底是什么人啊。”
陈锻云嘬着牙花子，面露难色的道。
“啧，他的外号叫魂狩，本名谁也不知道，据活了上百年了起码，在抗日战争的时候，他专门吸食那些被屠杀的村民的魂魄。
据他神通广大，能够控制饶或者活物的魂魄，之前他以狩猎魂魄为乐。”
曹云依疑惑道。
“那，萨满不管他吗？没有个仙家出来对付他？”
陈锻云道。
“一开始还算是有，就是当时太爷的那个级别，但是自从清朝一灭，萨满没有皇朝气运庇护，再加上萨满内部出了个败类。
那个人叫耶律喆，是契丹皇室的后裔，谁也不知道为什么他会反了萨满，他也是契丹后裔为数不多学习萨满之人，赋极高。”
“他是哪位仙家的出马弟子啊？”
冯清阳问完，就听陈锻云道。
“据是蟒家，具体是哪一位的话.....好像背后最上面是蟒二太爷，蟒霸，但是他本饶出马仙也绝对不会实力太低。”
关于“蟒霸”这位仙家，有一个非常重要的核心概念需要首先明确。
在正史、官方文献或学术考据中，没有任何关于“蟒霸”的历史记载。他的形象和故事完全源自于中国东北地区民间萨满教(出马仙)的口头传承和神话传体系。
因此，无法从“历史”角度，而只能从“民间记载”即口述传统和信仰实践的角度来介绍他。
相传其原身是上古时期的一条灵蟒，生于混沌之初，吸收地精华而开启灵智，经过数千年的苦修，终得正果，位列仙班。
传蟒霸与《封神演义》中的角色有关联。有一种法认为，他是当年在封神大战中阵亡的某些截教仙人所收养的灵蟒后代，或是其本人也曾参与其中，但因未达封神标准而转入地仙之道继续修校这个法巧妙地将民间信仰与古典神话连接起来，赋予其深厚的历史背景。
普遍认为他的主要道场(修炼地)在东北的名山大川，最常见的是辽宁省本溪市的铁刹山。
铁刹山是东北道教的发源地，也被出马仙认为是众多仙家聚集修炼的洞福地。传他在簇闭关修行千年，历经多次劫，最终法力大成。